景点所属地:[湖北-黄冈] 景点类别:[人文风物]
风雨石钟山位鄱阳湖与长江的交汇处,志书说她历来为兵家必争之地。但“兵家必争之地”多的是,可它们为何远不像石钟山这样脍炙人口?为何自东晋以来文人学者经湖口必上山凭吊,发古之幽思?窃以为湖口是水陆交通的枢纽,这里商贾驻足,朝官憩息,文士滞留,自然织成了一道繁华的风景线。天长地久,这道风景孕育与累积了石钟山丰厚而璀璨的文化,愈经风雨的冲洗,愈发诱惑力。也就是说,石钟山的魅力原是文化活动的结果,由于历代著名文化人的活动所注入新鲜的活力,使她光彩永照,亮丽夺目,区别于那些默然无闻的“历代兵家必争之地”。
风雨石钟山历史的载体是文化。如果没有文化,历史就无从翻阅。如果没有文人的炒作,山川风物便如同一张黑白照片。只有文人的参与,世界才显得五彩缤纷,春秋不朽。赤壁古战场,若没有苏东坡的“小乔初嫁了、雄姿英发”的周瑜和前后《赤壁赋》的一再渲染咏叹,绝对不会达到地动天惊泣鬼神的程度。寒山寺,如果没有张继“月落乌啼霜满天”那番体验,破寺中的钟声哪能千古不衰,余音袅袅?江湖边一座小小的石钟山,正因为她与一位位文化名人连结在一起,她的知名度自然提高到不同凡响的地步,滋生名人效应。
一位位文化名人从水上或从陆上千里迢迢经过湖口,在石钟山下的湖口驿站里住下,然后整整衣冠迈出驿站高大的门槛,沿着前人走出的道路在石钟山上或低眉徘徊,或昂首长啸。他们大多数是朝廷的命官,无论是擢升抑或谪迁,总喜欢把自己的遭遇借助文字形象地抒发出来,寄语石钟山,与石钟山进行思想交流。借物抒情是所有文人的特性。宋元丰七年六月初九,苏东坡从今天的湖北黄冈———古赤壁之地调任今河南临汝县,适逢其长子苏迈将要到今江西德兴县做县尉,遂便道走水路送至湖口,在驿站住下来,然后夜游石钟山。谢灵运、张九龄、李白、白居易、王安石舟车辗转经湖口,驻足登山,远眺巍巍庐山,纵观滚滚长江,俯瞰茫茫鄱阳湖,昨天,今天,乃至明天的烟云于是拥入胸怀,酿造了一股情感的灵泉,浇灌石钟山这块风水宝地。没有一位登临石钟山的历史文化名人不把自己的命运与历史的沧桑揉合在一起,借托石钟山表现自己的情感世界,留下了叹为观止的锦绣华章。
地址: 古赤壁之地调任今河南临汝县
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