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寺观庙宇-北岳恒山位于山西大同
景点所属地:[山西－大同] 景点类别:[寺观庙宇]
北岳恒山位于大同市东南方，主峰位于浑源县境内。恒山号称108峰，东西绵延150公里，西衔雁门关，东跨太行山，南障三晋，北瞰云代二州，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸立，气势雄伟。恒山主峰玄武峰，在浑源县城南，海拔2016.8米海拔高度为五岳之冠。
恒山，被称为紫岳、恒宗、常山，被誉为"人天北柱"、"绝塞名山"。相传四千年前，舜巡狩四方，北到恒山，见这里山势雄险，遂封恒山为"北岳"。秦始皇执政，朝封天下十二名山，恒山被推为天下第二山。秦始皇曾来恒山巡游，汉武帝也曾来恒山朝拜，唐代帝王更著文对恒山加以赞颂，宋代皇帝对恒山顶礼遥视。北魏时，太武帝拓跋焘亲自登临恒山天峰顶。明、清两代帝王，也派使者到恒山祭祀，才子名人文学家李白、贾岛、元好问、徐霞客也都浏览恒山胜地，留下了吟颂恒山的诗句、墨迹。
西汉初年，恒山就建有寺庙，迄今已有两千多年的历史。飞石窟内的主庙，始建于北魏，唐、金、元三代重建。明清时，恒山建筑林立，祠宇楼台耸峙巍峨，有"三寺四祠九亭阁，七宫八洞十二庙"之称。恒山，作为道教活动的场所由 来已久。传说中八洞神仙之一的张果老就是恒山隐居潜修的。
恒山自然景观很美。这里千峰竞秀、层峦叠翠，崖壁峭立，奇洞藏娇，烟云缭绕，溪漳潺流，百鸟争鸣，古有十八景，今尚存朝殿、会仙府、九天宫、悬宫寺等十多处建筑。历史上，许多著名学者对恒山都有过动人的描绘，汉代历史学家班固有"望常山之嵯峨，登北岳之高游"的描绘。唐代贾岛《北岳庙》诗中有"天地有五岳，恒山居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测"的赞叹。唐代大诗人李白则在恒山留下墨迹"壮观"二字。
恒山主峰分东西两峰，东为天峰岭，西为翠屏峰，两峰对峙，风格独具，断崖绿带、层次分明。金龙峡，居于天峰岭、翠屏峰之间，峡谷幽深，峭壁侧立，石夹青天，最窄处不过三丈。这里自古为兵家必争之地。北魏时，道武帝发兵数万人，在此劈山凿道据守，作为进退中原的门户。宋代，杨业父子在此以险为凭，抵抗外族的入侵。
恒山景观中，果老岭 、姑嫂岩，飞石窟、还原洞、虎风口、大字湾等处，充满了神奇色彩，还伴有优美的神州传说。悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇景。苦甜井位于恒山半腰，双井并列，相隔1米，水质迥然不同。一井水如甘露，甜美清凉、水井深数尺，取之不尽，可供万人饮用，唐玄宗李隆基赐匾"龙泉观"。另一井水苦涩难饮，成为鲜明对照。恒山松，为恒山一景。"四大夫松"，古松根部悬于石外，紧抓岩石，傲然挺立，姿态雄健，在虎风口观松，或立于丹崖上，或倒挂于绝壁间，如伞如翼如亭如龙如桥，千姿百态，仪态万方。
恒山庙，北岳庙为主庙，还有寝宫、后土夫人庙、紫微宫、官亭、白虎观、龙王庙、灵官府、关帝庙、文昌庙、奶奶庙、纯阳宫、碧霞宫等庙宇建筑，悬空寺为恒山第一奇观。
北岳庙，建于明代弘治年间（公元1501-1502年），是恒山庙中最为宏伟的一座。它位于恒山主峰天峰岭南面的石壁之下，门前有103级石阶通往前下方到达山门。北岳庙门有"贞元之殿"四个大字。门侧有长联，上联为："恒岳万古障中原惟我圣朝归马牧羊教化已隆三百载"；下联是："文昌六星联北斗是真人才雕龙绣虎光芒雄射九重天"。北岳庙内，有北岳大帝塑像。
北岳庙前廊下，有清代御祭恒山文碑20余通，这些碑文，作为历史佐证，是研究恒山的宝贵资料。
北岳恒山风景区内的另一处重要景观是悬空寺。
悬空寺位于北岳恒山脚下、浑源县城南5公里处的金龙峡内西岩峭壁上。寺创建于北魏后期（约为公元471-523年），现存建筑分明清两代修建后的遗物。悬空寺靠西面东，俨若精巧、别致、玲珑剔透的玉雕悬于一幅巨大的屏风上。寺内，殿宇楼阁40间。南北，有三檐歇山顶危楼耸起，对峙而立，由低向高三层叠起，离地百余尺，附于绝壁上，三面环廊围抱。六座殿阁，相互交叉，飞架栈道相连，高低错落，木制楼梯沟通，迂回曲折，构思布局妙不可言。整个寺面似虚而实，似危而安，实中生巧，危里见俏，一种在国内其它寺庙中体会不到的奇险感紧紧地抓住游人的好奇心理。 悬空地内塑像颇多，有铜铸、铁铸、泥塑、石雕像共78尊。三圣殿内的泥塑，具有唐、明两代风韵，释迦、韦驮、天女、阿难形体丰满，神彩动人，仙女婀娜、韦驮英武、阿难虔诚，各具风彩。三教殿内，释迦牟尼、老子、孔子三教合流，共居一室，耐人寻味，始祖同堂，堪称中国宗教史上的一段佳话。
悬空寺内，有朝殿、会仙府、碧霞宫、纯阳宫、楼台亭、寝宫、梳妆楼、御碑亭等。
地址: 位于大同市东南方
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